第33部分 (第1/4页)

玉,不知无尘法师和空寂大师以为然否?”

空寂含笑道:“胡公子博学多才,令人钦佩,道理不错,缘起法性。不过,公子还是著相了。”

胡长生闻听此言,心生疑惑,记得《楞严经》里面讲心生万物,这位和尚的意思却是缘生万物,到底如何解释?嗯,必定是空寂大师错了。

实际上修佛与修道境界大同小异,佛教善心次第成熟有八种境界,分别为种子心、芽种心、疱种心、叶种心、敷华心、成果心、受用心、大成心,对应的是开光、融合、金丹、元婴、离合、寂灭、渡劫、大乘飞仙。

如今空寂大师已经达到叶种心境界,但是佛法讲四大皆空,凡事如过眼烟云,大成心之上,才能成就菩萨果位,与道家修至大成境界相仿。

无尘法师冷声道:“老道认为胡公子说的不错,著相与否,暂且不提。非(霸气书库…提供下载…87book)常之学,必有非(霸气书库…提供下载…87book)常手段,老道此来,本意是与空寂大师切磋交流,于理于法,更进一步,于双方有益无害,或能共同突破现有境界,不知大师意下如何?”

空寂叹息一声,苦笑道:“据佛典所载,我佛有六种神通。其一为天眼通,视万里万物无障碍;其二为天耳通,听万里之遥无障碍;其三为他心通,能知晓一切众生心意;其四为神变通,能化身无数、身心如意;其五为宿命通,能知晓前生千万劫之事;以上五通皆世间禅。其六为漏尽通,了却一切烦恼,乃出世禅,唯阿罗汉以上圣者方能证得。老纳今年七十有五,六十年来一心学法传法,实不知自己有何神通。适才听胡公子作诗高妙,必定学问渊博,也是老纳邀公子进来叙谈的缘故,本意是想请公子化解道长的执念。”

胡长生这才明白,得,原来这位老和尚拉我进来,是替他顶缸的。

无尘法师恼羞成怒,这位空寂秃驴真敢胡说八道,竟想让一个乳臭未干的书生化解本道的执念?呸,凭他也配?秃驴欺我太甚。原来无尘多年修真,本领通玄,专好与人切磋神功秘技,此时听空寂提起佛教的六大神通,更加技痒难耐。他起身道:“废话少说,请大师万勿敝帚自珍,老道去外边等候大师。”

空寂大师见无尘法师不管不顾,大步走出禅房,这种行为,简直是逼宫啊!他忍不住摇头叹息,随即起身道:“也罢,老纳再拒绝法师,便也生执著之心了。”说着,他左手托金钵,右手提起禅杖,抖擞精神,大步走出禅房。

胡长生跟在后面,小声道:“大师,你不是说没修炼过神通吗?”

空寂大师边走边答:“胡公子,愚人求境不求心,智者求心不求境。人之心念,本来俱十界万法,并非真正的实体,世间万物都是众生心意业力所造,缘起缘落,可以随心而转。只要舍弃执著,自在无碍,达到随心物转的境界,神通自显。老纳的确未曾专门修炼神通,但是区区小术,还可施展一二。只是无尘法师醉心神通,恐怕以后在修行路上有诸多魔障,实属可虑。”

无尘法师走在前面,听后面一问一答,不禁心神一凛。难道自己以力量求突破,当真走入歧途啦?他脚步一缓,但是箭在弦上,不得不发,再说自己探索前所未有之路,正是修真者必须秉承的宗旨。想至此,他凌空跃起,站在水潭一边,猛然爆发出强大的气势。

一时间,水波激荡,周围树上的群鸟惊飞而起,叽叽喳喳逃向山下。

胡长生听空寂大师一席话,心中顿有所悟:心随物转,物随心转。《楞严经》讲心生万物,自己还未达到那种境界,但自己以自然为师,居然与佛道奥义暗合,真是巧得很。其实道家追求之道,也是天地万物的自然本质和循环规律,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,自己寻求的就是这种自然大道。

胡长生豁然明白“心生则法生”的道理,不由的信心倍增。他见无尘法师气势逼人,较十年前更盛,于是不待空寂大师有所动作,立刻抢先站在水潭另一侧,拱手道:“无尘法师,本公子行万里路,求学百家,今日略有小成,愿意替空寂大师与法师比试神通,印证所学。”

空寂大师和无尘法师望着神采飞扬的胡长生,各自惊讶。敢情他们从未听说过儒家学子有修炼神通之说,这位胡公子有真才实学?还是妄自尊大?

无尘法师望着不知天高地厚的书生,高声道:“好,请公子亮法器。”

胡长生心说,老子哪里有什么法器?本公子两手空空,除了有钱,其余与乞丐毫无二致,可惜你再也想不到,本公子有天地大法器

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