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与修行、与经历、与领悟、与智慧有关,但和飞仙并没直接关系的境界,便被统一称作‘玄妙境’了。

此刻苏景神气凝像、阳焰火环重重不休横扫天地,为何会有这样的景色——因为他身内三重小乾坤,也正以道道烈焰火环席卷八方。

苏景身内小乾坤的景色,投映到了身外大世界中。

心映乾坤,身照世界,我如何、我所在世界便如何!并非刻意为之,更非气意外泄,纯粹自然使然,内外两重洗炼同时发生于苏景身内,而这内外真力、灵元的融合,自然也就将苏景的身体带入了、融入了大乾坤,自然带着苏景跨入了一重全新的‘玄妙境’中。

继独独之我后的又次精进,苏景再突破一重玄妙境,实在俗气的一境:天人合一。

无需刻意领悟,苏景已经参破大逍遥、成就独独之我,如今机缘来了再踏入‘天人合一’玄妙境界,水到渠成自然发生,再也平常不过。

身外、身内两重洗炼,同时发生、彼此交汇,由此内变成了外,外变成了内。。。。。。就是这场‘水到渠成’的机缘了。

天人合一,不是人霸占了天,不是天掌控了人,所有一切只在两字:自然。

天地是自然,人也是自然,两滴水珠相融在一起,本就不存哪滴水才是主宰的说法。

独独之我,抽身乾坤外;天人合一,人融天地间。

“天人合一啊。”同样飞身九霄鸟瞰苏景的阳三郎口中啧啧。

苏景一道火环一道火环的往外放,初时看景色瑰丽气象惊人,看得久了也就无所谓了,三尸正觉得无聊,忽听阳三郎说了个新鲜词,急忙围上来询问‘他怎么就天人合一了’。

阳三郎大概解释几句,三尸似懂非懂,不过他们倒是弄明白了一件事:苏景有病吧。

“独独之我,抽身乾坤外;人天合一,相融天地间。”雷动翻着眼睛,一边琢磨一边说:“既然都抽身乾坤外,又何必相融天地间;想要相融天地间,又何必修行抽身乾坤外,这不是有病吗?”

“天尊所言极是,抽身乾坤外便如一纸休书,休了媳妇自己过;相融天地中便如再把娘子拉回家睡觉。。。既然想睡媳妇,又何必休了人家。”拈花附和。

“两位仙家之言不错,我也好有一比。。。。。。”赤目也开口。

但赤目才说了半句阳三郎就不耐烦打断,反问:“太阳是什么?”

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第一零二七章 飞火萦世

“大火球!”三尸异口同声。

“大火球?”阳三郎笑了:“这个说法倒也不算错,不过这只火球实在太大了,大到火球本身就是一座乾坤、一座世界。金乌铸日不是生一堆火就算了的,而是铸就一座烈火乾坤。”

“既然要铸就乾坤,最最要紧的就是融身乾坤,融身乾坤才成炼就乾坤;但是炼就乾坤后也不能把自己就困死其中,还要能拔身而去才行。前者即为天人合一,后者则是独独之我。”阳三郎给出的解释稍稍有些玄奇。

雷动没听能听得太明白,不过这也不妨碍他发挥:“便如。。。炒菜。绝顶大厨,自己跳进锅里去炒菜,人菜合一,咸淡、火候感同身受,那这盘菜炒出来肯定错不了;要把菜抄好,还不能厨子自己也变成菜,等炒好了大厨再跳出锅去。。。。。。”

如此混蛋的例子,就连拈花、赤目都不吭声了,阳三郎更是不搭理,直接给出结论:“其他族类修持金乌火法,若能领悟独独之我、天人合一这两重玄境,道理上讲就有了铸日的资格了。”

对于金乌本族,独独之我、天人合一这两境只于修行精进有关,和铸日倒不存太多关系,因铸日为金乌本能,天生就会。

可是对苏景这等其他族类的阳火修者,将来想要铸就骄阳,就非得破领‘独、合’两境。

这才是真谛所在!

独独之我也好,天人合一也罢。听上去、看上去都威风霸道,可实际用处何在?是境也是法,其用就在:铸日。

修行路遥遥,根本不存尽头一说。初入修行时候苏景以为飞仙就是终点了,可种种经历过后,他又怎还能不明白,正正相反啊,飞仙非但不是终点,反而是个起点,仅只是个起点罢了。

同样是仙。墨十五那样的墨灵仙。在凶猛巨灵眼中与蝼蚁何异;墨巨灵强大非凡,但对一时,在天真大圣、江山剑主等人

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