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就这样，佛教不仅仅成为了印度的神话，也被传到世界各地发扬光大。从而成为了与基督、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。现在想来，当初进入中国的传教高僧，所携带的佛教至宝，就是那写满了国运宿命的树叶！”

闻听羽东说完，大家如同醍醐灌顶。这么一说的话，好像就没有什么可不明白的了。

虽然不知道是什么原因致使那些珍贵的佛宝会被留在了这里，但是可以肯定的是，这些叶子来自于阿育王时期的印度，所以这座城里的君民们就按照高僧的描述，建造或者说改建了佛塔，然后将树叶封存。

说白了，这就是一个象征的意义。至少不会有人忘了这东西是从哪来的。

也算是秦震瞎猫碰上死耗子猜对了，羽东果然接着说道“在今天的印度比哈尔邦巴拉贡有一处遗址，是世界佛教文化的中心，名为那烂陀寺，音译施无厌。

按佛教传说所记载，那地方是释迦牟尼的大弟子舍利弗的诞生与圆寂处。而且释迦牟尼本身也在那里讲过佛法。所以那个地方一度被人们视为佛法无边的地方。

当初全世界的信徒都不远万里到那里去修持礼佛。那其中当然也包括了我们中国那几位知名的取经人。

这座佛塔虽然有风格怪异之处，但是却与那烂陀寺内的很多特点都有着差不多的类似之处。如果真的是这样的话，那将佛教至宝藏放于佛教最著名的建筑内，这种做法也就完全说得通了。”

秦震不置可否的点了点头，心中感叹人类的信仰真的是极其强大的。西域小国，半路竟然敢拦下那佛宝不说，还大动土木的改造出了一座其它风格的佛塔！！其用意大概只是想让那些树叶找到一种‘家’的感觉，顺便以表虔诚。

秦震不禁摇头苦笑，他还能说什么呢？或许，怪就怪自己是个精神贫匮、缺乏信仰的人吧！所以完全不能理解这座城内人民的做法。

这时候，顾杰一边搓着手，一边两眼放光、跃跃欲试的嘿嘿笑道“你看你们说了那么多，我觉得都没有什么必要。既然大家对这佛塔有所怀疑，那就应该动起手来，刨开现象看本质。

到时候，那叶子是真是假，有没有先知那么一说，甚至是它究竟怎么来到这里的，自然都会真相大白！我都跟你们说过多少次了…革命的重担不能光靠嘴皮子，要贯彻到实践中去……”

第一百零八章　施无厌

“刨？？刨开现象…？”秦震不可思议的看了顾杰一眼，又惊讶的问道“你不会是想给这佛塔动土翻修一下吧？”

顾杰一听，马上重重的拍了下手赞道“这有学问的人说出话来就是不一样！干任何偷鸡摸狗的事儿都能找到一个冠冕堂皇的理由！成！就当咱们这是对这西域古建筑义务的拯救和维修了！”

秦震黑着脸斜睨着顾杰，心说你个臭不要脸的，明明就是你自己先有的这个想法！干嘛把这大帽子扣我身上？

可这时其他的那些队员们面色却颇显的有些犹豫，最后还是由老沈先说了一句“这…怎么说也是失不再得的文明遗迹，而且里面极有可能是某位德高望重的高僧骸骨。咱们这样打扰先人宁静，岂不是和开棺盗墓的没什么两样了？这不太好吧……”

虽然老沈这话说的是疑虑和商量的语气，但是任谁都听的出来，他很明显的意思就是‘这么干太缺德’而且，这些头顶着‘为国效力科学家’大光圈的探险队员们，难免也会有些放不下那光荣的身份。让他们干这些类似于偷鸡摸狗的勾当，还真是有些难为他们了。单单从这点来说，秦震还是十分理解他们的、

可顾杰却不这么认为，当下就反驳了老沈，振振有词的说道“老哥，你这想法太拘泥于名头了。还别说这里面有没有尸骨还尚待调查，就算是真的有，死了就死了，活着为大！得道高僧还不得有点舍身为国的觉悟？？

至于你对盗墓贼那略带偏见的点评，就更不对了。三百六十行，行行出状元，干哪行不是吃饭？这个年头，笑贫不笑娼！连娼都不笑了，何况是盗墓这种高难度的技术工种？咱老祖宗传下的这点手艺，估计现在也没几个人精通了。从某种方面来说，他们也绝对算是濒临失传的手艺人了！那老话说的好，没有君子不养艺人呐！你说对不？

话说回来，这世上的好多事情吧，其实就是这样！把名头说的好听点，就是考古科研工作者，说的难听点呢，那就是盗墓贼！

可真要是单从技术手段和贡献上较真儿的来说，多少所谓的考古专家还不如盗墓贼呢！中国有多少大大小小的王陵不是靠盗