第30部分 (第2/4页)

公主,年长的李泰并未享受太多。

但李泰是个聪明人,凡事懂得自己争取,是以一进洛阳城,便搬出了母后托梦这个看似烂大街由头。

李世民偏偏就信了,他相信胖儿子至诚至孝,真心诚恳。是以李泰提出发愿修佛龛,为亡母祈福,便顺理成章,深得君父之心。

只是今日龙颜大悦还远远不够,这座彰显魏王仁孝的佛龛必须发挥其最大价值,而且要早日兑现。

石壁修造佛龛,耗时日久,若是完全新建,天知道什么时候才能完工。父皇鬓角白发已生,风疾常有发作,万一有个什么不测……

如果晚了,佛龛完工还有什么意义?

所以宾阳洞前朝已经开凿过的旧址是个好选择,不过三五年便能完工,落成之日……嘿嘿!

反正此处本就风水上佳,再加上点别的说辞,比如母后生前多倡节俭,旧址新用可节省花费,节省民力云云。

李泰料定,父皇肯定会同意,甚至多有嘉许……

……

不过两三日时间,身在洛阳宫的谢逸便听到消息。

魏王李泰发愿在伊阙龙门宾阳洞修造佛龛,为去岁过世的长孙文德皇后祈福。

近水楼台,消息灵通,再加上李治的描述,谢逸对修造佛龛的缘由和相关情形有了一定了解。

李泰果然聪明,魏王当真仁孝,好生机巧的仁孝!

前世读过些许历史书籍,谢逸对魏王李泰有所了解,知道此人文采斐然,有些能耐,却也为人机巧,善与谋划钻营。

不过史书多春秋笔法,为尊者讳的同时,难免对某些对手、陪衬者的缺点过于放大,刻意贬低,甚至篡改诬蔑。

亲临初唐贞观,谢逸当然更相信亲身体验。昨日初见,对李泰的第一印象便不大好,两三日之后便清晰见识其人品,印证史书所言**不离十。

主动请罪,小事化了,李欣毁坏庄稼之事不了了之,还在君前留下诚实谨慎,知错能改的好印象。

随后先提出文学馆和《括地志》,展示自己的文采和报复,继而祭出长孙皇后这张王牌,提出修造佛龛,可谓步步为营。

托梦!

哼!作为一个医生,谢逸对这样的借口嗤之以鼻。也许李泰真梦到长孙皇后了,但就那么巧消失在伊阙龙门?

李泰也忒心急了,压根没去过伊阙,仅凭张亮几句无比巧合,似似而非的描述,便确认与梦境所见相同。到底该夸奖张亮的口才好,还是魏王的想象力丰富呢?

谢逸算是见识到了,但凡提到老婆孩子,英明神武的李二陛下不仅没有原则,而且还会犯糊涂。

几乎没有思考,便同意了李泰的提议,甚至大加赞赏。

于宾阳南洞正壁雕造五尊大佛像,主尊阿弥陀佛高两丈有余,在这个没有机械,全靠人工劳动的年代,绝非易事。

为皇后在天之灵祈福,多么轻飘飘的一句话,却不知要耗费多少民脂民膏,工匠又要付出多少血汗?

借为亡母祈福之名,劳民伤财,讨好君父,博取仁孝之名。看看,大唐的魏王殿下多聪明啊!

这两天李泰意气风发,选址寻工匠,据说还请了中书侍郎岑文本撰发愿文,谏议大夫,书法名家褚遂良执笔丹书,摩崖石刻于宾阳洞中。可谓声势赫赫,如火如荼,大有流芳百世之意。

李世民去伊阙转了一圈,瞧瞧几眼,龙颜大悦,当即在洛阳城中赏一大宅给李泰。

宅邸面积巨大,甚至打破城池坊市规矩,合并坊地为李泰赐宅,其中还包含三百亩的洛水池。

听闻李泰已然有计划,将其整修,命名为魏王池,并修堤于洛水相连。四周再配以亭台楼阁,柳绿红花,必为东都胜景,却专属于他李泰一人。

如此荣宠,不知道要羡煞多少旁人?

谢逸很好奇,身在长安的太子李承乾知晓后,不知会是怎样表情?长孙皇后若在天有灵,又不知作何感想?李泰他自己就百分之百心安理得吗?

最该问的人其实是李世民,难道在他眼里,胖儿子李泰当真纯良仁孝?该说李二陛下识人不明呢,还是李泰的演技太好?

罢了!

这是他李唐皇室家事,花的他家的钱,旁人何须心疼?至于以亡母之名欺骗君父,以期荣耀掩盖兄长的机巧之心,既然李世民不曾察觉,也并不在意,那就随他好了。

纵然该有劝谏,那也是房玄龄等宰相该操的心,自己一个小小县男何必咸吃萝卜?

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