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李泰侃侃道：“儿臣虽然才疏学浅，但有心组织学者编撰一文卷，暂定名为《括地志》，详述大唐地理盛况。”

“好，好！”李世民听闻后当即拍手叫好，编撰成此等著作不仅有利于掌握天下地理形势，便于治国。流传后世，也能彰显大唐盛况，以及自己的丰功伟业。此等好事，自然乐见其成。

李二陛下激动道：“青雀，放手去编撰吧，就叫《括地志》；你专心编撰，资费不够了尽管开口，户部拨付，宫中内府库也会倾力支援。”

李泰兴奋道：“谢父皇，待回到长安后，儿臣比立即着手编撰，绝不负父皇期望。”

“嗯，回长安后就开始；洛阳也有不少名师大儒，你抽空可以前去请教，对你的学问进益大有好处。”

“父皇，除了读书，儿臣在洛阳还想做件事。”李泰收敛笑容，神情突然有些黯然，恭敬虔诚。

李世民好奇问道：“想做什么？说来听听。”

“来洛阳的路上，儿臣梦到了母后……儿臣一路追随，想要侍奉母后身前，可惜未能如愿。梦境中，追到一处山边水岸，母后便不见了，儿臣好生失望难过。”

李泰低声道：“此后的夜晚，儿臣一直希望母后能再入梦，可惜始终未曾得遇……”

提及去世的长孙文德皇后，李世民也为之神情黯然，叹息道：“你是有福气的，大半年了，朕多希望你母后梦中与朕相见，可惜一直……”

李泰续道：“父皇，儿臣今日到洛阳，听郧国公提及洛阳周围可供游览的盛景，其中有一处伊阙龙门，儿臣听郧国公描述，很像是梦中母后消失的地方……

儿臣在想，会不会是母后托梦点拨？所以…儿臣有心发愿，于伊阙龙门寻吉地修造佛龛，为母后在天之灵祈福，亦可寄托父皇思念，以及儿臣等子女的孺慕之情……”

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第五十七章　机巧的仁孝

为长孙皇后修造佛龛祈福，李世民几乎想都没想便欣然应允了。

因为攀附太上老君李耳为先祖的缘故，李唐皇室崇信道家。但在为长孙皇后祈福一事上，李唐皇室明显更多求助于佛家。

盖因早年在晋阳时，长孙氏卧病，李世民亲自到石壁寺礼谒禅师，并解众宝名珍，为妻子供养启愿，长孙氏恰好得以痊愈。

贞观十年，长孙皇后身染沉疴，拒绝了太子李承乾大赦天下为她祈福的提议。李世民随即下诏，修缮天下名胜古寺三百九十二座为皇后祈福，祈求佛家福祉能够保佑爱妻，可惜天不遂人愿。

而今，长孙皇后崩逝已近一年，但李世民心中仍旧多有怀念和悲痛。听到儿子发愿修佛龛为爱妻祈福的提议，他乐见其成，欣然同意。

他希望爱妻在天之灵能够安康，早登极乐。正如儿子所言，佛龛也会自己和儿女们思念的寄托。

自北魏以来，伊阙龙门开凿的石窟，修造的佛像不少。大唐的国力比魏、隋强盛，龙门山壁之上也应当开凿石窟，为大唐的皇后修筑佛龛祈福。

良久，李世民轻声道：“青雀，明日便去伊阙选吉地吧，你来主持修造佛龛，这是对你母后的一片孝心，务必用心。”

“是，儿臣定当尽心竭力，造好佛龛，为母后祈福。”李泰欣然应允，低头的一瞬间，嘴角浮起一丝得意的笑容。

李泰没有耽搁，次日一早便在郧国公张亮的陪同下去了伊阙，在伊水河畔的龙门山上遴选吉地。

一番探查之后，李泰选定了宾阳洞，这处北魏时已经有所开凿，但后来废弃的洞窟。

此处地址风水不错是一方面，更为重要的是洞窟曾经开凿过，有一定基础。接着继续施工，修造佛龛的进度相对比较快，能够节省不少时间。

发愿修造佛龛，是为母后尽孝心，更是为在父皇面前为母后尽孝，从而落得“仁孝”之名。

自古以来，仁孝都是皇子必备的优点。只要有仁孝美名，哪怕能力上稍有不足，或是其他的瑕疵，也很容易被掩盖，很包容。

尤其是太平盛世，“仁孝”更是除嫡庶长幼外，选定储君，继承人的最重要因素。自己已然有嫡次子这个还算优势的身份，文学馆和《括地志》将会是能力体现，而今最需要便是仁爱孝顺。

李泰很清楚父皇对母后的深情，嫡出的皇子女受宠优待，不是因为嫡出高贵，而是因为他们的母亲姓长孙。

不过这种优势之前主要体现在年幼的弟妹身上，比如皇帝亲自鞠养晋王李治和晋阳