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我不会考虑因为引起偶发事件而不让他进入地域社会，而会进行逆向思维；偶发事件每发生一次，向当地的人们说明的机会就增加一次，当地能理解的人、协助的人、支援的人就增加一拨。

（世间万事，往消极方向思考则痛苦，往积极方向思考则快乐。）

彻之的超级多动也曾经被人认为是问题行为、怪异的行为　，这是因为周围的人们无法预测他的行为的起止，被他弄得晕头转向，所以人们觉得怪异，觉得有问题。

但是，站在彻之的立场上来看，他有自己的行为目的（只是无法向我们传达罢了），也在做必要的适应社会的学习和实践，以有助于其个人独特方式的成长。甚至可以说，正因为他好奇心旺盛，才能拓宽视野、丰富体验，为将来社会自立打好宽泛的基础。

现今已长大成人的彻之，利用休息时间到县内的关东各地旅游，他称之为“一日游的流行”，一日来回花八小时左右。外出八小时不回家，照样不迷路，谁也不说这是问题行为。因为他的旅行与普通人的兴趣旅游、街区散步无甚区别。

第7章：利用偏执刻板，成为家务小帮手

爱水如命！

彻之自幼儿时期开始就酷爱玩水，小到茶杯里的水、洗脸盆里的水、水龙头流出的水、玩具酒水壶洒出的水，大至江海湖泊的水，无水不玩，一看见有水的地方就扑上去。

在他五岁那年的冬日，我在日记里写道：

他发现沟里的水在流淌，就三番五次地抬脚把沟边的积雪踢入水中，然后静静地观察雪融于水的过程。

日记中描写的彻之，给人一种知性的思考者的印象。

另外，在散步的途中有条排水沟，他喜欢蹲在沟边，凝视各家的生活用水流落沟中。在有窨井盖的地方，他则趴下来窥探下面的流水，还把小石头从缝隙扔下去，以确认水声（我丈夫看到这情景，大喜过望：宝贝儿子充分具备成为科学家的天资）。

彻之为何地水痴心若此？我至今不解。我甚至在想：我们人类远古的祖先是在海中出生的；胎儿未出母体之前也一直浸在羊水中发育。也许因为我们的肢体与水的密切接触，才使彻之对水有一种特殊的亲近感吧。

彻之三岁以前，看着他时而啪嗒啪嗒地拍水，时而咕噜咕噜地摇着玩具水车，我格外开心。三岁以降，变得超级多动，好奇心转向家外，不时闯入邻家的庭院，把水龙头拧开到底，拖起水管肆意喷洒，顷刻间草坪竟成沼泽，院外的过路人也淋成落汤鸡（我只好出钱给邻居家的水龙头改装成防止随意打开的栓头）。

今年八十五岁的娘家老母对彻之的陈年旧事仍然记忆犹新，经常引为谈资。他五岁那年，母亲不远千里，从福冈赶到川崎来探亲。为了聊表孝心，我陪她去箱根旅行。旅馆一到，彻之就迫不及待地去厕所探查，志愿者紧随其后。我带着政嗣，陪着母亲在客房里正饮茶闲聊，谁知从天花板上滴下水来，母亲叹道：“这旅馆年久失修，漏雨了吧？”而我第一反应是彻之！直奔楼上一看，傻眼了：二楼水斗里的五个龙头全部开足，水流如注，刻意顿成水乡泽国，走廊里也漫溢一片。而彻之却在水里手舞足蹈！我只好向旅馆赔罪不止，并赔偿了浸泡过水的塌塌米、拉门等的修理费。经此一劫，意兴阑珊，马马虎虎地游了一圈就回来了。

*哪里是厕所探查，简直是厕所破坏狂

彻之一刻也不消停，逃出家门，便起祸端。最令人头疼的还是所谓的厕所探查。他对厕所间有无穷的好奇心，一入别人家门，就直奔厕所，先窥探一番，再研究抽水马桶的种类（洋式的？日式的？），最后冲完水后出来。

对各个家庭来说，卫生间是最私密的地方，岂容人家这般折腾？可是彻之不管，照样昂首阔步，不顾人家的制止，如入无人之境，直奔主题。闯入卫生间之后，肆意放水，信手把东西扔进马桶，造成堵塞，难免被人揪住痛骂一顿。

从公园的公共厕所开始，单栋小楼、宿舍、公寓、医院、百货商店甚至情侣酒店，凡有厕所之处，就有彻之踪影。有些建筑物他是第一次去的，却能立即准确地找到厕所位置，真是神了。

从小学二年级开始一直到小学毕业为止的佐贺时代，是彻之把超级多动发挥得最淋漓尽致的时期。

（当时的小学老师读完第一卷后，掩卷长叹道：当年的彻之君真是一名“狠”将，远甚于书中描述；其母所受之苦，也甚于书中近述的十倍。）

从佐贺迁回川崎之际，当地人纷纷留言赠别，以阗行