第76部分 (第1/4页)

孔伟为晋国武将,晋国最高的高台上坐着列国国君,国君身后事列国执政臣子,晋国作为地主国,他的大臣有一个专门的区域,孔伟便坐在这个区域里,远远地看到比他们这些列国国君和晋国臣子所坐的高台更低一阶的厅殿正中,那个长相极好的人,是不是他以为的那人?

孔伟心想自己与那人见面是在三年前了,眼见这人似乎长高了,婴儿肥也退掉了,整个人有几分脱胎换骨之感,如果说以前这人还有几分稚嫩,现在倒是满态风流毓秀,皎皎如玉树临风,已经是成人恣仪,倒让孔伟有几分不敢认了。

微微犹疑,孔伟马上想到似乎申子离也见过那人,便向申子离看去求证,只见申子离也盯着下阶堂中之人,满脸惊疑。

而此时,那被孔伟与申子离紧紧盯着的人看着申子离门客出身的那位士子,面带笑意,但眼神满是寒意,道:“我笑你比儒门弟子还要可笑,还要不切实际,赏罚之事,这天下稍有作为之人尽皆知晓,赏罚,哦,就是你说的刑德之事,乃是兵家基础,只要是会打仗的,没几个不精通善用赏罚的。”

那人顿了一下,抬头看向高台之上,朗声道:“若明了赏罚邢德便可定天下,那晋国执政赵志父早就匡扶晋国社稷了,哪里还会坐视昔日霸主之晋国江河日下!”

此言一出,众士子皆惊,列国国君皆愕,而一直目光如石的赵志父,终于动了,微微低头,看向这敢于公然直呼他名字的士子。

作者有话要说:啊啊啊啊,终于把这见鬼的辩论写完了啊啊啊,太好了。

其实这辩论很拗口,又没意思,一点都不好看,我写的也很痛苦,但是总是觉得既然写了争鸣论战,虽然按照我这文的时间,诸子百家很多还没出现,只有儒家此时已经成家成派了,但还是觉得要认真点写,不然亵渎了我们曾经拥有的那么辉煌的文化。

好吧,其实我有点太拿自己当一会事儿了,我就是认真写也写得不咋地,不能描绘那先秦盛况之万一,不能表达诸子百家精彩之一束,不过我尽力了,谁让肚子里存货就这点儿呢。

本章申子离门客的很多举例和观点出自《韩非子》,没在文中一一标注,这里说明下。

另外,感谢“悲剧的迷宫”扔了一个火箭炮。

☆、第156章

这世间永远不缺乏意图攀附权贵拍当权者马屁的人;当夏瑜站在这虒祁宫高台之上;出言直指晋国执政赵志父时;还没等赵志父开口;甚至晋国的大臣包括司礼学令在内都还没来得及说哈,便有士子立指夏瑜喝骂道:“兀那小人,执政昔年平定伯国内乱;匡扶伯国社稷;北退戎狄,南抗吴越蛮夷,功盖宇内,你这小子也配言辱执政!”

赵志父二十年前平定晋国中行氏、范氏叛乱;这点天下皆知,而那士子口中“北退戎狄”则是指赵志父还未登上执政之位时;被当时的晋国执政士鞅压制,不得不退而回赵氏封地,把满腔郁愤化如向北打击戎狄之上。

赵氏封地靠近北地草原,打击戎狄使得赵氏扩地千里,这迅速扩张的封地促进了赵氏的繁荣,也成为了赵志父后来平定晋国叛乱的本钱。

严格来讲,这士子口中的“北退戎狄”是赵志父为自己家族办事,不算是为国尽公,但在想执意要奉承的人口中,那是任何一点点优点任何一点点好事都要被十倍放大赞扬的。

那申子离门客出身的士子自然知道自己的恩主申子离本就是赵氏的人,刚刚便想开口斥责夏瑜,谁知道被别人抢了先,心中愤恨不已,此时急忙开口道:“这数十年来晋国公卿内斗不止,只有执政在位时,还挂念伯国社稷,压制吴越蛮夷,维系晋国霸主地位,执政功在社稷,你这小子,口出狂言,还不谢罪,不然呵呵现在就把你抓了杀了。”

申子离门客的话空空荡荡,没有几个人回应。

诚然,赵志父之前,晋国的几位执政只知道“捞钱”,还干出国在盟国千里迢迢来会盟时索要贿赂,气得盟国甩袖而去,在天下诸侯面前大丢人的事情,赵志父在位后努力重振晋国社稷,此时正值吴越争霸,吴越国力崛起,赵志父艰难压制吴国越国,保住晋国的霸主地位,这些都为世人称赞,但此时申子离门客的话,已近屈颜奉承、狐假虎威之态,倒是为人不屑,在座的士子都不会出言响应。

春秋的士子,虽然也渴望被君主或是公卿赏识以得施展才干,但却不卑躬屈膝,就是战国时那些纵横家,也是以利害说服君主,而不是溜须拍马。

春秋战国的士,是真正的士,可与君王分庭抗礼。

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