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《離騷》

楚國上下如今都為這首名為《離騷》的詩而驚嘆。

許多文人已經開始在構思自己接下來的作品。

在他們看來，《離騷》者，長詩也。他們一定也可以的。

這詩句跟他們如今的民歌也差不了多少，只要自己精心雕琢，說不定也能與《詩經》比肩了。

然而，還有很多不大懂詩的人並不是很看好這首詩，畢竟這詩中那麼多的花草和美人，講的也不過是些男女之事，雖然《詩經》中也有許多這類作品，但詩三百，題材各異，豈是他這一首詩能匹敵的？

這個叫三月的女子許是看上這屈原了吧！

【家人們，這詩真的太長了，但長是長，卻一點也不水。】

【這其中的每一句話都蘊含著詩人屈原強烈的思想感情，我們都知道詩的長度並不能決定其高度，所以《離騷》的成就並非因為它長。】

【我們還要從詩的作用說起，詩有很多的作用，《論語·陽貨》中提到，「詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。」所謂興觀群怨，具體而言就是指的詩的社會功能。】

【這裡的詩原指《詩經》，但我們現在也延伸到了所有的文學作品。】

說到《論語》與《詩經》，所有的人又聽得更認真了些。

尤其是那些家中有孩童卻又苦於沒有條件念書的人，他們中很多人準備了樹枝，讓孩子在地上的泥土之中記下幕中女子的話。

幸運的是，這女子不僅解釋，那些關鍵的詞句還會在巨幕中標註出來，雖然與他們的文字似乎有些不同，但應該也能記下點東西，總比永遠沒有念書的機會好。

【《說文解字》記載，「興，起也。」詩可以興的意思，就是說詩可以激發人們的情感。「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」此句激起了多少人的奮鬥精神啊！】

聖人之言自然是正確的，他們讀《詩經》時也曾為《詩經》中那些精神所感染。

許多人回味了一下方才聽女子讀《楚辭》時的感受，此詩確實不錯，但何以與《詩經》匹敵？

【觀，宋代思想家朱熹認為是「考見得失」的意思，就是說詩可以讓人看到整個世道的盛衰。】

【其實三月認為用我們現代的想法來翻譯也是沒有太大問題的，就是文學作品能讓我們觀察社會情況，這個社會好還是壞。顯然，屈原在作《離騷》時，整個社會氛圍並不怎麼樣。「世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。」一句，就很清楚地展現了當時的情況。這個世界啊，混亂污濁，那些人啊，總是喜歡嫉妒他人，掩蓋他人的長處。】

熊槐想了想幾個奸佞小人，平常總在自己耳朵邊上念叨。

可恨！

實在可恨！

他即刻下令道：「日後隨意編造他人之過者，處以截舌之刑！」

各諸侯國君主也都有了這個認識，起初沒人把這點小事放在心上，如此一看，竟是極大的隱患。

遂各國紛紛採取措施，防止小人生誣陷之言。

【而群，與個相對應。 其實文學史上對此的解釋大同小異，但又有一些細節上的分歧。咱們這裡取孔安國「群居相切磋」之意，大概就是將人團結起來，交流感情的意思。??】

【假如現在處於兩千多年前的楚國人民看到了咱們這個視頻，恰逢楚國正處於日益頹敗之際，我相信聽到屈原的如此詩篇，他們定比我們更能體會屈原在詩中所表達的感情。那他們是不是會團結起來，使楚國日益強盛呢？答案是一定的。】

兩！千！多！年！前！

原來此巨幕竟是兩千多年後的東西，那女子也是兩千多年後的人。

剎那間，天下譁然。

楚宮內，眾人呆呆地看著巨幕。

「兩千多年，此女竟是兩千多年後的人！這怎麼可能呢？」子蘭驚得眼珠子差點瞪出來，說話也開始語無倫次，完全忘了自己現如今在眾人面前已然是千古罪人了。

「豎子休言！」熊槐連個眼神都懶得給這個不爭氣的兒子，反問眾臣，「何為楚國強盛之要？」

沒等眾人回答，他大聲喊道：「是群也！」

眾人齊齊應和，「大王英明。」

「臣民齊心，國難覆也。」熊槐像是瘋了似的哈哈大笑起來，「屈卿，楚有救矣，卿之功也。」

屈原心裡也為女子之言而激動不已，他對楚國一直很有信心，但前面此女的話著實對他打擊不小，可現如今這信心回來