第211頁 (第1/2页)

【這個張公兩龍劍是出自《晉書·張華傳》，雷煥得到干將和莫邪兩把劍，他把干將送給了張華，後來張華死了，干將遺失，雷煥死後，他的兒子繼承了莫邪，有一天路過延平律，莫邪突然跳入水中和干將會合，化成了兩條蛟龍。李白在這裡運用這個典故，是為了說明自己總有一天會得到重用，是他對未來的信心之表達。】

【「風雲感會起屠釣，大人?屼當安之。」終有一天「我」能像屠叟姜子牙一樣與明主風雲際會，如今不過是有才之士暫遇坎坷罷了。】

公元744年，天寶三載。

杜甫太佩服李白了。

李白實在堅強，他可以看出這詩句中李白的氣憤。

明明已經憤怒不已，到最後卻還能對未來充滿希望。

若自己也像他那般豪情萬丈，是不是也能過得暢快些。

李白也被自己這詩句說服了。

他覺得自己這詩寫得很有道理，姜子牙不過一個屠夫，酈食其不過一個窮書生，自己比他們差在哪？

他們都可以，自己為何不可以？

干將、莫邪合有時，他也定能攀龍見明主！

願聖上能聽此巨幕一言吧！

第76章

李白

【公元734年，開元二十二年，李白繼續漫遊，春日，他游於洛城，寫下《春夜洛城聞笛》表達自己的思鄉之情。】

【「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。」誰家飛出幽暗的玉笛聲隨著春風散入這洛城之中。「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」在夜晚聽到《折楊柳》的曲聲，怎能讓人不思念故鄉呢？】

【遊子思鄉是中國古代文學中亘古不變的話題之一，李白從二十歲出蜀地，從未回去過，他思不思念家鄉呢？答案是肯定的。】

那他為何不回去呢？

眾人有些看不懂了，他現在功業未成，有的是時間，現在為何不回去呢？

難道是想等到成就功業再回家去嗎？

那豈不是遙遙無期？

公元744年，天寶三載。

杜甫倒是理解李白的。

任誰都是想要衣錦還鄉的，而且現在這個時候李白還沒有放棄對未來的希望，如何能夠就這樣回去？

蜀地不似洛城，雖說還算繁華，卻也比不上中原江南地區，想要走向仕途，還是得干謁於這些地方，回去不過白白蹉跎罷了。

再者，李十二白在外入了贅，回去似乎也會受到詬病呢？

大概這其中會有許多的原因吧。

【《折楊柳》是梁朝宮體詩人蕭綱做的曲子，多為傷春惜別之作，但是在此作之前，楊柳這個意象就已經作為離別之意，而且柳與留諧音，也是古人喜歡在離別之際用這個意象的其中一個原因。】

【折柳意象最早出現於《詩經·齊風·東方未明》「折柳樊圃，狂夫瞿瞿。」這兩句詩的解釋歷來有爭議，但是這裡的折柳還跟離別扯不上任何的關係。】

《詩經》中確實有許多的句子連他們這近世之人都無法理解，更何況是後世之人。

有許多人都開始自己理解這首詩。

「折柳樊圃」不就是折柳編織籬笆的意思嗎？而「狂夫瞿瞿」就是狂妄之人怒目瞪視。

所以加在一處何意呢？

這首詩，他們許多人都是讀過的，寫的是奴隸備受壓榨的痛苦，此處難道不是幹活被打罵之意嗎？

這還有什麼可爭議的？

只是折柳樊圃做什麼倒是沒說，何以如此著急？而為何又要被瞪視？

不過正是這樣將盡未盡之語讀起來才更有味道吧。

【最早記載送別之意是在《三輔黃圖·橋》中，寫到，「漢人送客至此橋，折柳贈別。」而後用柳寓意留戀送別的詩句就多了。】

【比如咱們熟知的「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」羌笛何須吹奏那充滿哀怨的《折楊柳》呢？玉門關外本就是春風吹不到的地方，哪裡有楊柳可折啊！】

公元744年，天寶三載。

高適也準備離開睢陽郡出去漫遊了。

他覺得幕中女子說得對，多出去走走總能積累更多的經歷，到時寫詩時也能更流暢。

不過女子是真的很喜歡季凌這首詩啊，已經說第二次了。

這詩句確乃佳句也。

【再比如王維的《送元二使安西》中的「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一