第5部分 (第1/4页)

如今,有人为美国政府辩护说,美国政府并没有对印第安人实行〃大屠杀〃,只有小规模的屠杀。这种辩护纠缠于大与小的文字游戏,很无聊。这些辩护还称,北美印第安人原先总数约为200多万,最后减少到20多万,美国政府杀了一小部分,大部分是得病死的,还有的是印第安人自相残杀的结果。这种辩护明显是为美国贴金,为美国针对印第安人的种族灭绝涂脂抹粉。从美国猎杀北美野牛的行为就可以想象,这一行为将导致多少印第安人〃自然死亡〃。历史学家大都认为,北美印第安人的总数超过1000万,到19世纪末期,只剩下20多万,怎么辩护都难掩美国政府对待印第安人的野蛮灭绝行为。希特勒的集中营大约杀害了世界上1/3的犹太人,就被确定为种族灭绝,如果与印第安人残留的人口数量比,希特勒算是非常〃仁慈〃了。

在大规模屠杀印第安人之后,对残存的印第安人,美国政府采取了〃文化清洗〃政策。他们让印第安儿童离开父母和部落,进入白人地区的学校接受教育,与印第安人的历史、文化彻底断绝关系,并由此培养日后印第安部落的领导人。

文化清洗与种族灭绝一样是罪恶。当一个民族的文化被彻底斩草除根,这个民族毫无疑问将永远寄人篱下。不管是被迫还是无奈,与自己的历史和文化彻底挥手告别之后,在别人的文化氛围中,一个民族留下的只有耻辱。文化清洗,造成生不如死的苦难灵魂,其后果,甚至比种族灭绝更加残忍。种族灭绝的幸存者还能以自己的伤疤,期望唤醒人们的良知,而文化清洗的幸存者,永远孤立无助。当他们终有一天意识到,自己永远不可能漂白、不可能变得像白人一样时,他们几乎只能成为现代野蛮人。而那些实施文化清洗的人,在文明、进步的名义下,甚至试图抹去那段文化暴力和思想暴力的历史。我们说,文化的交融、借鉴、学习、模仿都是必要和有益的,但前提条件是自愿。在文明的名义下,以居高临下的姿态,强迫他人改变,本身就不是文明的行为。借着对财富的疯狂追逐,以占据财富的能力来判定所谓文明的高低,是一种严重病态的文明施暴。

2008年6月,加拿大总理向印第安人发表了一个道歉。道歉的原因就是前面说到的,白人为印第安人儿童强行开办寄宿制学校。加拿大的这一政策起始时间与美国差不多。100年来,加拿大这种强行推广的寄宿制学校,共培养了15万名印第安儿童,平均每年1500名左右。加拿大总理道歉表示:他们对土著居民造成了严重的伤害,请求他们原谅。具体的伤害包括:强迫儿童离开父母,离开保留区,不允许儿童讲自己的语言,很多儿童遭到身心虐待,很多受过此种教育的儿童,为自己的印第安人血统而感到羞愧,还有很多儿童在寄宿制学校遭到性侵害。但是,加拿大总理的道歉并没有被印第安人接受,他们说,白人当年这一政策的目的,是要剥夺印第安人与生俱来的身份,这种剥夺行为,伤害了加拿大的国家品质,这种强迫的文化清洗、文化同化政策是加拿大历史上最黑暗的一页。一个总理的道歉能够化解100多年的悲伤和屈辱吗?即便将加拿大总理的个人道歉看成政府道歉行为,也无法弥补印第安人曾经遭受的苦难。100多年来美国强行同化了多少印第安儿童,虽没有具体数字,但相信只会比加拿大更多。而且,我们没有见到美国有道歉的任何意愿。确实,历史发展到今天,所有的道歉都没有意义,道歉和赔偿不能改变历史。但是,不能改变历史绝不代表历史上发生的行为也是不需要反思的。

美国对于印第安人的种族灭绝行为,是美国历史上永远掩盖不了的丑陋,是美国作为一个国家的道德原罪。我想对所有崇拜美国神话的人说清这样一个事实:美国屠杀印第安人,绝不是临时性的、历史阶段性地犯了错误,而是建立这个繁荣国家的必然行为。美国这个国家的基础,就是建立在印第安人的尸骨之上。不管《独立宣言》将美国的道德原则烘托得多么崇高,当今所有的美国神话,都是从这个毫无道德的种族屠杀中生长出来的。

“你们都熟读圣经,为什么不照圣经说的去做?”(1)

汉密尔顿说:〃人民就是野兽,野兽是没有思想的,只要给它吃的就行了。〃1805年一位印第安人部落首领在他的演讲里哭诉:〃兄弟,全能的神创造了我们,但它也在白皮肤孩子和红皮肤孩子之间制造了不平等。你们白人抢占了我们的国家,你们的信仰跟你们的所作所为,为何如此截然不同,你们都熟读圣经,为什么不照圣经说的去做?〃

一个现代国家有三个基本要素

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