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“长孙启”听了雍正如此一番的解释，又盯着他仔细观察了一番，见其神色自若，镇定如常，立时对他的疑心冰消瓦解了。杀机顿消，换一番敬佩之色，，微微点了点头，暗想：“看来我没用错人。此人的能力确实非凡无比。于是，他略带镇定之色，如实地向雍正讲述了拜火教的一些事；”既你知道了。那我就不再瞒你了，把我教的详情都告诉了你吧！如你所说，我教本称琐罗亚斯德教，在波斯又称为二神教，即认为宇宙中有善恶二神灵，善神是阿胡拉美兹达，火就是善神的儿子，下生人间，为万民照福；恶神是安格拉——曼德，水为恶神之子，下生人间，毁灭万物再造生灭。波斯国一向是崇拜我拜火一教的，将延续造福。广火为生看做是此教的教义。而拜水教是教人一切以灭为主，让人们以破灭面再生，往生为报，所以教徒也是很多的。水火二教一向是敌对的。在波斯国你争我夺，由来已久，三十年前，我教立志向天下的所有有人之处广传教义，立教救人不再只和拜水教在国内做无谓之争了，因此，东来中土，不想你中土正是战事连连，四分五裂之时，强者为权，弱者受辱。而我教教义又是以民为先，君为次之。所以受到晋国以及很多国家政权的排斥。从波斯来的教徒也有很多被强权处置而死，将性命丢在中土。”

说到这儿，“长孙启”又微盯了雍正几眼，见其正全身贯注的认真听着，心中时其大为满意，就略微停顿了一会，想等等这个“魏王”的反应。

雍正听着他的话，脑中思谋着史书中的记载，心下觉得对此教已有所了解，见“长孙启”停住不语。只是很温和的盯看着自己，于是，他整理了一下自己想到的结论，坦然开口道：“你教本以善为本，救人以水火之中。现见中土分裂，人民受苦，更加深了你们在此传教的决心。但见君主不纳其言，就想自己扶持一个君主，以教立国。劝人本善。可是这机会很难寻觅，几十年中都是徒劳无功，直到今天的你，才终于碰到我，也遇到一个了千载难逢的机会，恰又是我正在逃难之际，深受磨难，机缘之下，你决定选孤为你拜火教派的传播人，以武治武，从面定国立教的，是这样吗？”

雍正微微笑着说完这些，结尾有意又把“我”字改为“孤”字，意为你的计策成功了，我现在就是一个君主了，雍正注视着长孙启，想看看他的表情，他的反应。

“长孙启”原本想怎样如实的将自己的目的告诉“魏王”。谁想其竟一一猜到，而且还那么准确，心下不由又是一阵惊讶，眼中又一次自然的流露出钦佩的目光，戴着面具的脸也微微抽动着，终于显露出一个僵硬的笑容，方才温和的说道：“不知你喜欢不喜欢这个魏国？”

雍正见他答非所问，心中了然其心意，面露微笑的伸出单掌在半空中。说：“现在还谈不上喜欢不喜欢，可孤已把他看做是孤的家了，你说不是吗？”

“哈哈哈！”“长孙启”不由一阵大笑，也伸出右手在半空中和雍正“啪”的一击掌，“我是越来越喜欢聪明人了！”

“长孙启”见他什么都明白，知道自己今后在中土立教传教之事大有可成了。他从雍正的眼神中看到一种坦诚，一种精练，他知道他们二人的协议从此开始了，大家都为一个共同的目标，去追求，去奋斗，这意志是不会变的，但确如他所说，需要的是精诚合作。“长孙启”微笑着，从怀中掏出一个小小的丹瓶，递给雍正说：“我们现在已是并肩而战的兄弟了，这个就不需要了，你每天服一粒，连着服七日就再也没事了。”

“哦！是解药吗？你不怕我变心吗？”雍正想起从那个土窑洞出来时，他曾逼自己吞下过一粒毒药。于是，他很坦然拿过这个丹瓶，从中倒出一粒，张嘴咽下，綦的揣在了怀中。

“长孙启”什么话也没说，只是看了他一眼，目光中露出了信任之色。好一会儿，“长孙启”才缓缓开口道：“我们拜火教的宗旨是让每一个入教者自愿心诚，决不能强人所难。原来之所以用那种方法控制你，一是对你不了解，二是拜水教的人也已来了中土，并找到一个代言人叫萨保的，我怕万一又落入他们的圈套，那一切都是白费徒劳了，因而才不得不那样做。”

雍正看到他如此真诚对自己了，也就放宽了心，随意问道：“那拜火教在中土有多少人可保我呢？”

“三千死士。”“长孙启”很郑重的说。

“嗯！”雍正听后，略思考了一下，又问“长孙启”道：“那我目前该如何做？”

“结柔然，亲王建，拉贺讷，诱长孙。”“长孙启”似早已胸有成竹了。他的回答干脆