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（画外音）：韩非提出首先消灭赵国的主张，是为了保存韩国，但韩非提出的主张，每一条具体的理由，都是站在秦国的立场上来说的，也就是说他是站在秦国的角度　，来阐发他的主张

我们上一集讲过，韩非这个人口吃，不大会讲话，但是文章非常好，特别善于剖析利害，这是韩非文章最擅长的一点。赢政看了韩非的上书以后，赢政很聪明，没有作判断就把韩非的上书发给朝中的大臣商议。第一个起来反对韩非的就是李斯，李斯反对的理由有这样几点：第一，心病必除。他说韩国对于秦国，就像心里面隐藏的一个病，虽然现在没有发作，但是一定会发作的。比如说，秦国有了突发事件，韩国一定靠不住，所以韩国是必须要除掉的一个心病，他尽管称臣，仍然是秦国的一个心病。第二点，这个心病必发作，这个病埋藏在身体里，也许一两年不发作，但是如果我们对付赵国，齐国，需要举全国之力，这个时候，韩国这个心病就会发作。当年秦穆公兵败崤山的那幅惨状就会再现，所以韩国是必须要灭的。这样，李斯和韩非的意见就是针锋相对的了，所以李斯主张灭韩，韩非主张灭赵，这两种观点，实际上就是秦王嬴政在制定通天大计的时候两个观点的冲突。它的本质是秦国和韩国两国利益的冲突，这就是通天大计卷入的第三个人，韩非。当然，秦国这个时候是老大，军事力量最强，是当时唯一的超级大国，没有一个国家能够和秦国相比，所以秦国很自然要用军事力量来消灭六国，这是毫无疑问的。在军事力量之外，还要不要用其他手段呢？李斯认为，还要用外交手段，李斯讲了一个办法，说我们多派一些人，带着很多钱到六国去，收买那些可以收买的重臣。能收买的收买，如果他很廉洁，不收钱，就暗杀，然后再派大兵随其后。这样李斯就提出两种手段，一个是军事力量，一个就是金钱，李斯主张两种手段同时使用。而赢政确实经历过一件事，赢政主政之后，曾经发生过四国联军进攻秦国的事情，当时秦王赢政召集六十多位大臣商议，大臣们都束手无策。这个时候，有一个人叫姚贾出来了。姚贾提出来给我钱，我去把这四国摆平。赢政听了很高兴，给了他一大批活动经费。姚贾用了几年的时间，把联合进攻秦国的四国全部用钱摆平了。姚贾回来以后，秦王赢政封了姚贾千户，提拔作了上卿。这个事情被韩非知道了，韩非就立刻上书，上书中间指出来姚贾犯了三条大罪，第一，贪污公款；第二，假公济私，第三，出身卑微。我们先说第一条，他说姚贾拿了你赏的钱，活动了几年，都不知道这个钱他只花了一小部分，一大部分进了他自己的腰包。第二，他拿了你的钱，到各地结交了很多诸侯王，这些人都成了他的朋友，这叫假公济私。第三，姚贾这个人不行，姚贾是魏国人，父亲是把守城门的人，“守门监者”，是魏国守门人的孩子。姚贾在魏国曾经犯过盗窃罪，有作案记录。到了赵国以后，又被赵国驱逐了。你看这个人出身这么差，还犯过罪，你和这种人讨论国家大事，不是让我们这些人太掉价了吗？赢政一看这个信，就质问姚贾，说你是不是拿着公款去结交诸侯了。姚贾说确有其事，赢政一听就大发雷霆，说你既然这样做了，怎么还有脸面回来见我？姚贾说，你听信别人的谗言了，中国历史上，听信谗言，杀害忠良的事儿太多了。你要是听信谗言，你手下就不会有忠臣。赢政说，这条我们姑且不问，有人举报你，说你是监门人的孩子，有盗窃罪的案底，在赵国被驱逐过，有这事儿吗？姚贾说不错啊，但是历史上建功立业的，像我这样的人不是太多了吗？帮助周文王的姜子牙，当年在齐国不是一个被驱逐的人吗？还有帮助齐桓公称霸的管仲是个商人，商人按照中国古代的看法，士农工商四级，商人是最末流的一级。管仲是个商人，出身不好，但是齐桓公不是重用他，最后称霸天下了吗？我们再说秦穆公时的百里奚，是用五张羊皮换来的一个人，但是百里奚帮助秦穆公，这些人哪一个是出身高门贵族的，但这些人帮助自己的国君不都是成就了霸业吗？如果你用人要讲出身，要用高士，我也可以举几个例子。有一个高士，商朝人叫卞随，当商汤讨伐夏桀的时候找他去商量。他觉得找他商量灭掉一个君主是一种耻辱，然后卞随就投水而死。这可是个高士，你能用吗？还有一个夏朝人叫务光，商汤灭夏桀后，据说商汤想把君位让给务光。务光不干，自沉于庐水之中，这又是个高士，都是出身高贵，德行操守很高尚的人，他愿意为你服务吗？你现在是用人，用这个人的才，不是衡量他的道德水准和家庭出身。家庭出身再高贵的人，如果没有功劳，也不能赏他，秦王赢政一听有道理，就不再追究了。