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Students　are　today’s　expressions　of　tomorrow’s　practices。　Their　words　can　be　the　visible　signs　of　the　less　visible　struggles　encountered　by　us　all。

I　have　a　memory　from　my　own　undergraduate　years　of　a　headline　in　my　campus　newspaper：　“Why　Aren’t　We　Happy？”　As　the　headline　suggests；　we　fell　short　of　leading　joyful　lives。　Yet　at　least　happiness　was　still　on　the　agenda。　What　underlies　the　tendency　of　many　of　us；　like　my　success…seeking　student；　to　give　up　genuinely　trying？

I’ve　often　failed　to　enjoy　Sunday　because　of　my　schedule　on　Monday。　At　bottom；　it　was　simply　anticipatory　anxiety　over　the　work　of　the　week　ahead—fear　that　there　would　be　unexpected　plications　or　that　I　would　fail　to　measure　up　in　some　way。　Usually；　when　Monday　came；　I　did　quite　well。　Much　of　what　I　worried　about　never　happened。

Joy　has　its　own　moral　underpinning。　There’s　a　pleteness　to　joy　that　does　not　allow　us　to　exclude　our　sense　of　the　person　we　should　be。　Pleasure　is　certainly　possible　in　less…than…honorable　actions。　But　the　experience　of　joy　requires　more；　it　is　pleasure　taken　in　worthy　things。

True　joy　requires　choices　that　develop　into　habits　that　evolve　into　character。　And　that’s　work　we　can’t　delegate。

The　essential　first　step　is　trying　to　live　a　less　fearful　life—one　that　avoids　collapsing　life’s　possibilities　before　exploring　them。　It　entails　weling　uncertainty　and　fortable　inpleteness。

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我们在享受快乐吗（1）

佚名

我们都被洗了脑！我们被灌输了这样的职业道德：“工作（和忍受）到生命的最后一刻，幸运的话，就直到退休。我们没有时间浪费在无聊的事情上。我们有体现自身价值的责任。我们一定要认真而努力地工作，在事业上进步，赚更多的钱，并把赚钱和事业进步看做是生活的首要目标。”

我希望变更自己的人生计划。我知道，做自己感兴趣的事情，我会做得更好；做自己憎恶的事，我会做得一塌糊涂；在压力下工作通常会事倍功半。

我们可以改变生活中衡量某事是否该做的标准。我们需要扪心自问的不应是“它是否会赚大钱，或能否让事业更上一层楼”，而是“我对这感兴趣吗？这事有意思吗？我要大干一番吗？”

如果你不能肯定地回答这些问题，那么，这些很有可能就